LECCIONES FLORALES

 B.- lecciones maestras:
Parte de la idea de que cada individuo debe aprender lecciones particulares en su
condición del mundo y “en este día de colegio” que les toca vivir.
Estas flores representan tendencias dominantes del mundo vivencial del individuo.
Se pueden entender como llaves que abren todas las puertas del alma y la historia
de una persona, representan además de estados emocionales (como las lecciones
base) estructuras arquetípicas de relación del sujeto con el mundo, con sus
semejantes y consigo mismo.
1.- AGRIMONY: la lección del ser y el parecer.
2.- CENTAURY: la lección del dar sin someterse.
3.- CERATO: la lección de confiar en el propio juicio.
4.- CHICORY: la lección del amar sin poseer.
5.- CLEMATIS: la lección de afirmar la identidad en el presente.
6.- HEATHER: la lección de poder estar solo y escuchar al otro.
7.- IMPATIENS: la lección de ser paciente.
8.- LARCH: la lección de que la vida no nos propone ninguna tarea que no
podamos enfrentar.
9.- MUSTARD: la lección de ser capaz de aprender de la oscuridad.
10.- OAK: la lección de entregarse al fluir de la vida.
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11.- PINE: la lección de tomar responsabilidades en libertad.
12.- ROCK WATER: la lección de permitirse ser y disfrutar.
13.- SCLERANTHUS: la lección de decidir con claridad e integrar
polaridades.
14.- VERVAIN: la lección de renunciar a todo fanatismo.
15.- VINE: la lección de no ser dominantes y autoritarios.
16.- WATER VIOLET: la lección de aprender a reconocer nuestra esencia

 

Extraido del libro Bach por Bach. Obras completas. Edicciones Continente 2008.

CREMAS PARA HEMORROIDES

 

Hemorroides y Flores de Bach

Las hemorroides son dilataciones de las venas de los plexos venosos de la mucosa del recto o del ano. Si las venas afectadas son las del plexo superior se llaman hemorroides internas, se sitúan por arriba del conducto anal y se encuentran cubiertas por mucosa. Las venas del plexo venoso inferior se hallan situadas por debajo de la unión anorrectal y están cubiertas por piel exterior.

Se puede hacer el tratamiento sublingual de siempre o el tratamiento con crema en el lugar de la inflamación, o bien combinar ambos.

Fórmulas de las cremas:

1. Solo Flores de Bach: 2 gotas de esencia por 30 ml de crema (Con una buena base, sin principios activos). En el caso del Rescue Remedy,  la dosificación es doble. Para 100 ml bastan unas 5 gotas. Las gotas deben ser vertidas en el centro del frasco y removidas en sentido horario preferentemente con un palillo de madera.         
2. Con Aceites Esenciales y Flores de Bach: La crema o aceite de caléndula es ideal para pieles sensibles o zonas irritadas. El aceite esencial de ciprés es vasoconstrictor, y el de manzanilla alemana es antiinflamatorio, si mezclamos 10 gotas de cada a.e. en 50 ml de crema tendremos un buen preparado natural para aplicar 3 veces al día. A esta mezcla agregamos Flores de Bach:

• La potencia de las flores no se ve afectada por los componentes de las cremas bases, incluso si éstos son principios activos y el uso de agua destilada en ellas. La vibración de las flores es de tan alta calidad, que las sobrepone a muchas de las manipulaciones y factores de contaminación que el ser humano se empeña en añadir en su complicada trayectoria.
• La conservación de esta crema puede variar entre seis meses y un año, dependiendo de las condiciones de almacenamiento y de los conservantes que lleve.
• No es necesario aplicar la crema más de 2 veces al día, salvo en los casos especialmente agudos como crisis hemorroidal. 

Agrimony

Para el picor-escozor torturante

Vine

Para la sangre estancada a presión

Willow

Para la inflamación crónica

Vervain

Inflamación aguda

Crab Apple

Desinfección y depuración

Impatiens

Dolor puntual

 

Obtenido del blog tu salud para siempre

PREPARACION DE LAS ESENCIAS FLORALES

 

ranslate

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Preparación de la Esencias

El Dr. Bach quiso que su medicina fuera lo más sencilla posible, de tal modo, que la obtención de los remedios está también dotada de una gran simplicidad. Para preparar las esencias florales existen dos métodos: el de solarización y el de hervor. La preparación está compuesta de tres etapas: tintura madre, frasco de stock, y frasco de toma.

Es mejor recolectar las flores directamente de la Naturaleza que de lugares cultivados, pues los poderes curativos dependen de la pureza del medio en que crece la flor.

Al recolectar las plantas habrá que tener como prioridad máxima el respeto hacia la Naturaleza, y tener en cuenta que recolectar las flores en una zona donde la planta es escasa y crece con dificultades, es dificultar todavía más su frágil supervivencia, pues de la flor nace la semilla. Deberíamos recolectar flores sólo donde la planta crezca en abundancia. Habrá que tener en cuenta también si la planta está en peligro de extinción en la zona donde recolectemos, o si se halla protegida. Sería interesante saber cuál es la legislación en la zona donde vamos a recolectar, acerca de las plantas cuyas flores deseemos usar.

Debemos usar sólo la variedad de flor que Bach indicó, y por lo tanto usar otra planta, que aún siendo muy similar y de la misma familia, no tenga la misma denominación científica, no dará los resultados esperados. Por lo tanto debemos asegurarnos que la planta que estamos usando tiene el mismo nombre en latín que la que indicó el Dr. Bach.

El color, tamaño y época de floración (Ver calendario de Floración) pueden variar según el suelo, el clima y el lugar donde la planta crece.

A la hora de la recolección, se deberían recoger flores de cuantas más plantas de la misma especie mejor, en lugar de recolectar todas las flores del mismo ejemplar.

Otro aspecto es la hora del día en que se debe empezar el proceso: normalmente debe procederse a la recolección por la mañana, a una hora en que las flores se hayan calentado por la acción del sol, y estén ya abiertas. Así, un día nublado no nos servirá, sobre todo en el método de solarización. Por lo tanto, se prepararán las esencias (en cualquiera de los dos métodos) en días despejados.

Las flores no se deben tocar en ningún momento. Para recogerlas deberemos usar una hoja ancha y grande, preferiblemente de la misma planta, y con ella tomaremos las flores por debajo del cáliz o la espiga, evitando el contacto directo de los dedos. Si conviene nos podemos ayudar de unas tijeras o herramienta similar, evidentemente esterilizadas. También se puede cortar la flor con unas tijeras, dejando que ésta caiga dentro del recipiente, del cual hablaremos seguidamente.

Otra cuestión que hay que tener en cuenta es que todo el material (recipientes, tijeras, etc.) empleado en la elaboración de las esencias debe ser esterilizado. Se recomienda hervirlo todo durante unos 20 minutos, y secarlo con un trapo limpio una vez se haya enfriado.

Para almacenar las tinturas madre, se suelen usar frascos de vidrio marrón con cuentagotas (goteros). Lo mismo puede decirse de los frascos de stock y de toma.

Primera etapa(I): tintura madre por el método de solarización

Este método se usa para las siguientes plantas: Agrimony, Centaury, Cerato, Chicory, Clematis, Gentian, Gorse, Heather, Impatiens, Mimulus, Oak, Olive, Rock Rose, Rock Water, Scleranthus, Vervain, Vine, Water Violet, White Chestnut, y Wild Oat.

Llenaremos una botella esterilizada con agua de un manantial cercano a la planta, si nos es posible. Si no, no importa, puede ser de un manantial lejano, o incluso agua embotella comercializada. Colocaremos un bol o recipiente de cristal (esterilizado) en el suelo, cerca de la planta que vamos a usar, si puede ser. Se debe poner dicho recipiente en un sitio despejado, lejos de hierbas altas que puedan proyectar sombra sobre él. Lo llenaremos con el agua de manantial referida anteriormente, hasta el tope.

Recogeremos una flor de la planta que hayamos decidido, de la manera ya especificada, y la dejaremos rápidamente sobre el agua del bol.

Repetiremos esta operación con otras flores (de cuantas más plantas de la misma especie mejor), hasta que quede cubierta la totalidad de la superficie, de tal manera que todas las flores en el recipiente toquen el agua.

Lo dejaremos al sol unas 3 o 4 horas, o menos si vemos que las flores empiezan a marchitarse, lo cual indicará que sus propiedades han pasado al agua. Hay que iniciar la operación a una hora tal que permita que las horas en que el sol calienta más, caigan dentro de estas 3 o 4 horas. En ningún momento nada (a parte de las flores) debe tocar el agua. Deberíamos poner cuidado en no proyectar sombra sobre el recipiente.

En el caso de Rock Water, hay que llenar el bol con el agua del manantial elegido y dejarlo al sol de la manera especificada anteriormente. Una hora o dos serán suficientes. Hay que tener en cuenta que este agua debe provenir de fuentes no explotadas de la naturaleza virgen, expuestas a los elementos, y con propiedades curativas.

Una vez el poder curativo de la planta se ha transferido al agua, usaremos una ramita de la misma planta para retirar las flores y pétalos del recipiente. Sin tocar el agua, la echaremos en una jarra (esterilizada) de vidrio o esmaltada. Si han quedado partículas en el agua, se puede realizar esta última operación a través de un filtro de papel (de esta manera puede tardar bastante la operación).

En un gotero grande (cuanto más grande, más tintura madre tendremos) esterilizado, previamente llenado con brandy (como conservante) hasta la mitad, echaremos el contenido de la jarra hasta llenar el gotero del todo. Etiquetaremos el frasco con el nombre de la flor y “TINTURA MADRE”.

Así, el proceso de obtención de tintura madre queda finalizado. La conservación de dicha tintura es indefinida (por el brandy). Si al cabo de los años aparecen sedimentos en el frasco, no pasa nada: si se desea se puede pasar a otro gotero esterilizado, a través de un filtro de papel; se etiqueta el nuevo frasco y listo.

Primera etapa (II): tintura madre por el método de hervor

Este método se usa para las siguientes plantas: Aspen, Beech, Cherry Plum, Chestnut Bud, Crab Apple, Elm, Holly, Honeysuckle, Hornbeam, Larch, Mustard, Pine, Red Chestnut, Star of Bethlehem, Sweet Chestnut, Walnut, Wild Rose, y Willow.

Personalmente, creo que Bach usó el método de hervor con estas flores por no disponer de un sol adecuado en esa época del año en el País de Gales. Pero si se dispone de un clima lo suficientemente caluroso y soleado, prefiero preparar la flor por el método de solarización. Enfatizo que esto es mi opinión personal.

Las flores deben recolectarse de la misma forma que en el anterior apartado. Debe ser por la mañana, cuando el sol ha calentado ya las flores, brotes, etc. que deseamos recoger. Llenaremos una olla esterilizada, esmaltada o de acero inoxidable hasta 3/4 partes de su capacidad con las flores, brotes o ramas floridas del árbol o arbusto, recolectándolas de cuantas más plantas mejor. Una vez hecho esto, si nuestra casa está cerca, podemos llevarnos la olla a casa con la tapadera puesta para que no entre polvo, donde podremos realizar el siguiente paso.

No debería transcurrir más de media hora entre la recolección y la ebullición (que explicaremos a continuación).

Llenaremos la olla casi hasta el tope con agua pura de manantial o embotellada, igual que en el anterior apartado. Si decidimos realizar la ebullición en el mismo bosque, podemos hacerlo de forma controlada. Debemos hervir el contenido de la olla durante media hora, sin la tapadera, presionando mientras tanto el contenido con una rama de la misma planta que estamos hirviendo. Transcurrida la media hora, la retiraremos del fuego y la dejaremos enfriar.

Luego, sin tocar en ningún momento el agua, usaremos la misma rama para extraer todo lo que podamos de dentro del agua. Lo dejaremos reposar para que sedimente cuanto más mejor. Echaremos el contenido de la olla (evitando el sedimento) en una jarra esterilizada esmaltada o de vidrio. Echaremos nuevamente el contenido de esta jarra en otra jarra también esterilizada, a través de un filtro de papel. Esta operación puede ser un poco larga. Si hay mucho sedimento, se puede repetir esta operación otra vez.

Finalmente, llenaremos un gotero grande esterilizado (previamente lleno de brandy hasta la mitad) con el contenido filtrado de la jarra. En este punto ya tendremos lista la tintura madre. Sólo nos quedará etiquetar el frasco con el nombre de la flor y “TINTURA MADRE”. La conservación de esta tintura es indefinida. Al igual que en el método de solarización, se puede volver a filtrar la tintura si aparecen sedimentos con el paso de los años.

Segunda etapa: stock 

Los frascos de stock son los que contienen la materia prima con la cual se preparan las mezclas de flores en los frascos de toma que se prescriben a los pacientes.

Para preparar un frasco de stock, usaremos un gotero y lo llenaremos de brandy. Echaremos una gota de tintura madre por cada 10 ml. de brandy, y etiquetaremos el frasco con el nombre de la flor y “STOCK”. Para preparar el frasco de stock de Rescue, añadiremos por cada 10 ml., una gota de cada una de las cinco flores que componen este remedio.

Estos frascos de stock se encuentran ya comercializados, por lo que es posible saltarse estas dos etapas. En el caso de que queramos comprar el ”set” completo de frascos de stock de flores de Bach (o también algún frasco suelto), se recomienda elegir una marca que respete exactamente las directrices que dio el Dr. Bach en cuanto a la preparación de las esencias.

 

Obtenido del blog "tu salud para siempre"

LA ENFERMEDAD SEGUN EDWARD BACH

 

La enfermedad según Edward Bach

El concepto que Bach tiene de la enfermedad pone de relieve una faceta de los males del hombre que el pensamiento y la ciencia habían olvidado. Revalora la experiencia de la enfermedad, colocándola como parte de un proceso y de un proyecto. Sólo si la leemos dentro de esa realidad, aquélla toma forma y cuerpo comprensibles.

Sobre esta base diseña una teoría de la enfermedad basada en los siguientes tres postulados:

1. LA ENFERMEDAD ES UN BENEFICIO A COMPRENDER, NO UN MAL A SUPRIMIR. Para Bach la enfermedad es beneficiosa. ¿En dónde radica el beneficio? En el hecho de que el dolor, el sufrimiento y el malestar sirven de señales que indican la necesidad de aprender una lección, "que de otro modo nos habría pasado inadvertida y que no puede erradicarse mientras no se aprende la lección". La enfermedad es una oportunidad de vida. No es algo negativo, sino la expresión manifiesta de un defecto a corregir para seguir avanzando en el camino de la evolución y conocimiento de sí. Vista así, la enfermedad podría concebirse como parte de la estructura ontológica del hombre. La enfermedad no es un agregado; no se tiene enfermedad, se es enfermo. La enfermedad es, entonces, un modo de develamiento del Ser, de sus partes oscuras y rechazadas. Y esto es importante pues al poner a la luz nuestras partes imperfectas nos obliga a la completud, a integrarnos a la verdadera esencia.

2. LA ENFERMEDAD ES PRODUCTO DE LA ACCIÓN DE FACTORES PERSONALES Y TRANSPERSONALES. Los personales son el egoísmo y el aislamiento, es decir, ejercer una acción contraria o cruel hacia otros y la tendencia a la disociación. Dentro de los factores transpersonales incluye la acción kármica y la influencia negativa de los semejantes debido a la liga que nos une a ellos por formar parte de una misma red.

3. LA ENFERMEDAD NO ES MATERIAL EN SU ORIGEN. "Lo que nosotros conocemos como enfermedad es el último resultado producido en el cuerpo, el producto final de fuerzas profundas y duraderas". Las enfermedades son defectos, como el orgullo, la crueldad, el odio, el egoísmo, la ignorancia, la inestabilidad, el miedo y la codicia.

“Tenernos mucha necesidad de volver a creer que dentro de nosotros está toda la verdad. De recordar que no necesitamos ningún consejo, ninguna enseñanza excepto la de adentro.”

 

Extraido del blog "tu salud para siempre"

PENSAMIENTO DE EDWARD BACH SOBRE LA ELABORACIÓN DE LAS FLORES

 “la tierra es el suelo que soporta y aguanta la planta; el aire la nutre; el sol o el fuego le permiten transferir su fuerza, y el agua absorbe sus poderes curativos y los almacena.” (Edward Bach)

LA SIGNATURA Y LOS TRES CODIGOS

La Signatura y los tres Códigos para comprender los vegetalespor Jordi Cañellas1El conocido axioma hermético de “como arriba es abajo; como abajo es arriba” define el uso de la analogía para comparar cosas de apariencia distinta pero que comparten un algo, una esencia. Usamos la analogía a diario en la terapia floral, porque relacionamos la energía de una flor, su esencia, con un estado físico, emocional o mental humano. Plantas y humanos no nos parecemos en lo externo, pero la analogía no busca parecidos físicos, sino sentidos profundos y a este nivel de profundidad el reino vegetal y el reino humano son partes distintas de un mismo Todo y por lo tanto a pesar de las diferencias siguen unas mismas leyes de expresión.Si pensamos en la raízde un vegetal, metida en la tierra, en la oscuridad, oculta a nuestra observación no podemos sino asociarla a esos aspectos también ocultos que se esconden en nuestro interior, de los que en determinadas ocasiones tenemos algún atisbo, pero de los que en la mayoría de las veces son como la sombra a nuestra espalda. El inconsciente, el subconsciente, nuestros antepasados y el pasado temporal en toda su posible extensión (¿karma?), son las raíces ocultas de nuestro ser, unas raíces que al tiempo que nos mantienen erguidos, también nos condicionan, para bien o para mal. Es ese punto ciego del retrovisor que nos trae sorpresas que no vemos hasta que ya están a nuestro lado. Los humanos luchamos contra nuestras raíces, contra nuestras oscuridades y al hacerlo las reforzamos, les damos importancia, fijamos nuestras conciencias en ellas y las hacemos crecer. ¿Habéis visto alguna vez alguna planta luchar contra sus raíces? Las plantas aceptan sus raíces y la tierra en la que crecen, se abrazan a ella, se mecen en ella, absorben y se dejan absorber por ella, como la Madre que es y tratan de sacar lo que necesitan del sitio en el que les ha tocado vivir. Si nos fijamos en los tallos o troncosde las plantas enseguida podemos percibir que suelen ser el centro del vegetal, siempre se trata de un eje a partir del cual se podrán desarrollar ramas, hojas, flores y frutos y un eje, por definición está en el centro. Y ¿qué parte de nuestro ser está en el centro? ¿qué parte nos permite relacionarnos con el mundo, idear y materializar nuestras ideas?. Esta parte, equivalente al tallo de los vegetales, es nuestra personalidad, una personalidad muy condicionada por la raíz, es decir por el pasado y lo inconsciente. Una personalidad que es el centro a partir del cual nos relacionamos con los demás, una personalidad que definirá el tipo de ideas que tengamos y la energía disponible para llegar a realizarlas. 1Biólogoespecializado en botánica y ecología, terapeuta floral y energético. Autor del libro de próxima aparición “Guía botánica de las flores de Bach. Signatura y Simbolismo”. Editorial Integral-RBA.Según como sea este centro serán nuestras creaciones. Un tallo rastrero, que apenas se levanta del suelo, como en Rock Rosedefinirá una personalidad paralizada por los miedos, muy atraída por la gravedad de lo oculto que condiciona su interior, ya que curiosamente dispone de raíces muy profundas. Un tallo muy liviano, como en Clematis, le permitirá ascender para tratar de recobrar su contacto con el “paraíso”, perdido en la encarnación. Un tallo oculto bajo tierra en forma de rizoma nos dirá que las personalidades Agrimonytienen mucho miedo a mostrar y están condicionadas por su subconsciente enormemente. Un tallo cuadrado, de tintes rojos y altamente ramificado hacia todos lados, como es el caso de Vervainnos hablará de personalidades rígidas, con mucha energía y con la tendencia a ocupar el espacio vital de sus semejantes. Así podríamos seguir con todas las flores de Bach y con todas las flores de otros sistemas de esencias florales. Con todas las plantas del mundo,.... .Y de repente nos acordamos que la naturaleza es verde, que los tallos a pesar de ser el centro del vegetal no son lo primero que vemos, que antes están lashojas que permiten el milagro de la fotosíntesis y la expulsión residual de un oxigeno vital para nuestros cuerpos. En las hojas se dan los intercambios de gases, la alquimia fotosintética y la refrigeración vegetal. Las hojas son la parte del vegetal que más intercambios con el mundo realiza y en esta analogía vegetal-humano sería el equivalente a nuestras relaciones con el mundo, aquello que tomamos del mundo y lo que damos al mundo y de nuevo no tiene que sorprendernos la enorme diversidad foliar que encontramos. Así tenemos hojas que pinchan en su margen, como en el caso de Holly, que nos dicen que no está de humor para relacionarse abiertamente y cuando lo hacen es con fuerza, hiriendo; o en el caso de Vine, que modifica una hoja y le da forma de zarcillo para adherirse a otras plantas, para poder seguir en su ascensión, igual que hacen dichas personalidades en sus relaciones; ascender, a menudo a costa de otros. O las hojas de Larch, que son caducas, y se caen en invierno como si pensara que no vaa poder mantenerlas al llegar el frío y las dificultades y por tanto prefiere dejarlas caer antes de intentarlo, como hacen las personas en dicho estado con sus proyectos.Ah, las flores,...,las floresson evidentemente algo muy especial, con sus estambres y sus pistilos. En las flores se da la máxima capacidad creativa del vegetal, tanto por las múltiples formas y colores que toman, como porque realmente en ellas se da la reproducción física. Así antes de la fecundación, antes de la entrada del grano depolen en el óvulo la energía potencial de creatividad es máxima y es entonces, según decía Bach, cuando debían prepararse los remedios. En ese momento sagrado la energía creativa llega a su culminación; es el momento último de dualidad antes que de nuevo se produzca la fusión de lo masculino y lo femenino en la semilla, constituyendo una nueva totalidad repleta de vida; un pequeño universo preparado para un nuevo “Big Bang” germinativo. Y los humanos, como le escuché decir al Dr. Jorge Carvajal en un congreso, “somos flor”, florecemos cuando pensamos, cuando fluyen nuestras ideas, cuando deseamos y por eso las esencias se preparan con las flores y no con las semillas o con las hojas o raíces. La energía de creatividad propia de una especie vegetal resuena por simpatía con la energía de nuestras flores interiores, nuestras estructuras de pensamiento y los deseos que de ellas se forman y si las nuestras están en desarmonía, gracias a las flores vuelven a recordar sus notas y se van afinando por vibración armónica.Y finalmente el fruto, que contiene las semillas, que son el nuevo ser en potencia y al tiempo la culminación del viejo ser. En nosotros, los frutos son aquellas ideas y proyectos (flores) que hemos alcanzado a materializar, lo que hemos llegado ahacer y también el como nos manifestamos en nuestro entorno, lo que dejamos en el. “Por sus frutos les conoceréis” decía Jesús y así es. Como el energético fruto de Wild Rose, que aporta vitamina C para reforzar nuestro cuerpo y nuestra mente y ayudarnos a salir de la apatía; o el venenoso de Holly, que acumula la ira en una baya roja que puede llegar a ser mortal si se consume en exceso; o las semillas de Impatiensque salen impacientes y a veces inmaduras por la precipitación de su expulsión; o las de Clematisque tienen una arista plumosa que las lleva a volar y volar lejos del suelo; o las de Agrimony, que tienen unos ganchos que se pegan al pelo de los animales y nos dicen que hay una gran necesidad de los demás para perpetuar su estado hiper-social y adictivo; o las manzanas de Crab Apple, que son altamente purificantes, pero que tiene unas semillas venenosas que muestran que el fruto de una acumulación de impurezas no puede ser sano.Todas estas partes de la planta, al igual que las nuestras que les corresponden, son solo eso, partes, partes de un todo mayor; partes todas imprescindibles que en la planta se manifiestan en equilibrio, a menudo polar. Raíces, hojas, tallos y frutos manifiestan una parte de la polaridad (la que asociaríamos a aspectos negativos), mientras que las flores manifiestan la virtud opuesta. Al preparar esencias florales preparamos esencias de virtudes que permitirán a nuestro ser en desequilibrio recordar la virtud necesaria que al interiorizarse nos ayuda a evolucionar. Siemprecentrándonos en la virtud y no en el defecto, como dejó escrito el Maestro Bach.En resumen, la raíz la asociamos a lo inconsciente, al pasado y a la energía de la Tierra; el tallo a la personalidad; las hojas a las relaciones con el mundo; las flores a nuestras capacidades creativas a todos los niveles y los frutos a nuestra capacidad de concreción y materialización. A estas cinco relaciones entre planta y humano las llamo Código Primario y sirven para establecer un puente de comprensión entre el reino vegetal y el humano, para ir fraguando un diccionario que nos permita entender los vegetales, traducir sus expresiones de vida y de creatividad a un lenguaje humano. Después está el Código Secundario, que se fija en aspectos botánicos y ecológicos y el Código Terciario, que recoge toda la información que la humanidad ha descubierto de la especie vegetal en estudio. La suma de conocimientos de los tres códigos nos dan una aproximación bastante completa de los dones que una especie vegetal determinada puede ofrecernos a través de su esencia energética y podrían ser una pauta científica en la que puedan apoyarse los elaboradores de esencias florales junto con su propia capacidad de observación e intuición.Para contactar con el autor: tsivaj@yahoo.es

Articulo de Jordi Cañellas.

LLAVE DE LAS FLORES DE BACH

AGRIMONY - Es el ansiolítico del sistema Bach. Indicado para ansiedad, sirve para la obesidad y el alcoholismo, miedos físicos, miedo de estar solo, neurosis de la ansiedad, síndrome del pánico, personas que se preocupan mucho y con antecedencia. Siempre hará aparecer algo durante y después del tratamiento. Es muy necesario acompañar el tratamiento, pues probablemente será necesario el tratamiento con otra flor.

ASPEN - Para miedos ligados al esoterismo, miedos asociados a religión y miedo de dormir. Miedos desconocidos.

BEECH - Para personas intolerantes, críticas y arrogantes, que consideran a los otros estúpidos e ignorantes, perfeccionistas. Él ayuda a adoptar una postura más comprensiva y tolerante.

CENTAURY - Para personas que son usadas, sumisas y serviles, para personas que no pueden decir que no. Por detrás del Centaury normalmente hay un Larch (inseguridad).

CERATO - Para personas indecisas que buscan la opinión de los otros para todo, que siempre piden consejos y no tienen confianza para tomar sus propias decisiones.

CHERRY PLUM - Para personas que tienen impulso de hacer cosas horribles. Indicado siempre que haya falta de control emocional, neurosis obsesiva. Miedo de perder el control; desesperación.

CHESTNUT BUD - Proprio para ayudar a los que no aprenden las lecciones de la vida, cometen siempre los mismos errores. Ayuda a observar más las experiencias. Muy bueno para la fase de estudio, facilita el aprendizaje. Indicado para el síndrome de Dawn.

CHICORY - Para los egoístas y posesivos, los que siempre quieren agradar a los demás por el reconocimiento. Tipo material, sobreprotector, que se siente rechazado, incomprendido, se ofende cuando las personas no reconocen lo que él hace bien. Ayuda a amar y aconseja sin exigir a cambio amor o atención.

CLEMATIS - Para personalidades "voladoras", siempre soñadoras, siempre en luna, tiene sueño a la tarde, no tiene interés por las cosas actuales (desinterés por el presente), dispersas, personas que escuchan sin oír, miran sin ver. Generalmente tienen problemas de visión y audición. Es muy bien asociado al Chestnut Bud. Trae a la persona a la realidad.

CRABB APPLE - Es el antibiótico del sistema, es el remedio de la limpieza, tanto física como psicológica, para personas que se sienten culpadas, sucias, para problemas con la piel, vergüenza y desagrado de sí mismo. Indicado para procesos infecciosos, hábitos perniciosos, repugnancia a contactos físicos, ideas fijas. Limpia la mente. Es el purificador para la mente y el cuerpo.

ELM - Para personas sobrecargadas de responsabilidad, que sienten que cargan un peso sobre los hombros, que se sienten presionadas por el trabajo y compromisos. Desanimo, extenuación. Indicado en dolores físicos. Es el analgésico del sistema.

GENTIAN - Para depresión con causa conocida. Da coraje, anima. El lema es: "Yo seré bien sucedido".

GORSE - Para os desesperados, pacientes con enfermedades terminales. Hace que la persona tenga una nueva visión, para los que pierden la esperanza por completo, casos graves, enfermedades en que nada da resultado. Desesperación; desesperanza; pesimismo.

HEATHER - Es la flor de la gente que habla mucho, de los que traen todos los asuntos de las conversaciones para ellos. Para personas centradas en sí mismas. Egocéntricos; malos oyentes ; "charlatanes".

HOLLY - Para cualquier tipo de estado negativo, odio, desprecio, egoísmo, frustración, temperamento violento, vengativos. Es usado contra sentimientos explosivos que causan indignación. Es el antídoto del odio. Para quien tiene rabia de la vida. Es la flor del amor. Para los celos.

HONEYSUCKLE - Para personas que viven en el pasado, quedan presas en el pasado, sirve para traer a las personas al presente. Sirve para viudos, personas que viven en el exterior y extrañan, personas que pierden Seres queridos y quedan presas a recuerdos. Es indicado para ayudar huérfanos, personas más viejas que viven solas. Es la flor de los recuerdos.

HORNBEAN - Para cansancio físico y mental, para personas que sienten que todos los días son lunes a la mañana. Da fuerza emocional. Para personas perezosas, sin fuerza ni energía.

IMPATIENS - Para personas irritables, nerviosas, que les gusta de trabajar solas. Consideran todo con el pensar más lento. Óptimo para la inquietud y tensión mental. Irritabilidad.

LARCH - Da auto confianza, contra la timidez, inseguridad, personas que no creen en sí, fobias. Ayuda a profundizar en la vida, a adquirir confianza. Es el remedio de la impotencia masculina.

MIMULUS - Flores para el miedo con causas conocidas. Óptimo contra la timidez, para personas retraídas, da coraje a las personas, es indicado para fobias, sensibilidad a lo que es nuevo, para la sexualidad reprimida.

MUSTARD - Para depresiones cíclicas sin razón aparente. Es muy poco usado.

OAK - Para quien ignora las señales de dolor, trabaja demasiado y esconde el cansancio, lucha hasta el fin, para personas que solo se enferman sábado y domingo, para colapso de vitalidad. Sentimiento momentáneo de incapacidad; obstinación. Más usado como complemento de otro.

OLIVE - Para agotamiento físico y mental de quien está en recuperación de un accidente, o personas agotadas. Para personas que se sienten exhaustas y en total fatiga. Muy bueno para recuperar esa energía perdida.

PINE - Para sentimiento de culpa, auto condenación, personas que se culpan por todo, que cargan en los hombros la culpa del mundo, remordimiento, personas que se responsabilizan por los otros.

RED CHESTNUT - Para miedos desproporciónales, para personas que se preocupan demasiado por los otros, madres que no duermen cuando los hijos salen, ayuda a las personas a devolver la debida proporción a las preocupaciones.

ROCK ROSE - Es el remedio contra el pánico, para personas que sienten extremo temor, para accidentes,
enfermedades repentinas, riesgo de suicidio, para personas con un contacto muy íntimo con el mal. Miedo súbito; temor.

ROCK WATER - Para personas rígidas, que creen que todos deben seguirlo, severas, reprimidas, ambiciosas de perfección, indicado para personas con auto disciplina muy grande. Auto-represión; auto-negación; auto-martirio.

SCLERANTHUS - Para personas indecisas entre dos posibilidades (¿viajo o me quedo?, ¿voy o no voy?, una mujer u otra), para inestabilidad de humor, también indicado para el enojo.

STAR OF BETHLEHEM - Es la flor de la pérdida, de shock, traumas, para quien se separa de seres queridos, traumas causados por accidente. Neutraliza los efectos de cualquier shock. Conforta los dolores y las perdidas.

SWEET CHESTNUT - Para angustia, tristeza profunda, personas que encuentran la angustia insoportable. Es "La noche oscura del alma".

VERVAIN - Para idealistas, dominadores, autoritarios, mártires, fanáticos, sensibles ante las injusticias, Defienden a los débiles y oprimidos. Tensión; fanatismo; incapacidad de relajar.  

VINE - Para líderes, dominadores, inflexibles, dictadores, sadomasoquistas, personas que viendo el fin usan cualquier medio, personas crueles. Indicado para estabilizar presión alta. También indicado para padres que dominan el hogar con dureza.

WALNUT - Es el remedio para cambios, pubertad, menopausia, casarse o separarse, ciclo menstrual, para personas que quieren liberarse de influencias, para quien quiere cambiar, pero queda preso, es cuando llega el momento de dar grandes pasos, sensibles a influencias externas. Indicado para estados de transición, cambios y hábitos arraigados.

WATER VIOLET - Para personas orgullosas e indiferentes, personas a las que les gusta ser solitarias, independientes, seguras de sí, sienten dolor en silencio. Ella ayuda a ser más perceptible. Es el remedio contra el orgullo.

WHITE CHESTNUT - Para pensamientos indeseables, que no consiguen dejar de pensar en algo, es la flor del "disco rallado", contra el diálogo interno torturador, ideas fijas. Bueno para neurosis obsesiva.

WILD OAT - Para personas que no consiguen armonizar la voluntad con la realización, que están siempre perdidas. Insatisfacción entre la voluntad y la realización; vocación dudosa, ambición no cumplida; indecisión en cuanto a la carrera; falta de objetivo. Es el remedio de las almas perdidas. Bueno para pruebas escolares. Es el remedio para crear bases.

WILD ROSE - Para personas resignadas y apáticas, totalmente en apatía, "Es mi karma", "Es mi destino", conformadas con las situaciones. Es muy útil en la apatía, en la jubilación.

WILLOW - Para el resentimiento, para personas amargadas y rencorosas, para los que se creen que sufren injusticias, para los egocéntricos con pena de sí mismos. Autocompasión; amargura.

RESCUE - Para emergencias (Rock Rose, Impatiens, Star Of Bethlehem, Cherry Plum y Crabb Apple).

Obtenido del blog: "tu salud para siempre".

SOBRE LA ACTUACION DE LAS FLORES DE BACH

Sobre la actuación de las Flores de Bach

Por Ricardo Orozco ©2017

Resulta muy difícil encontrar un patrón homogéneo para explicar la forma en la que las Flores de Bach actúan.
A la mayoría de usuarios y terapeutas les basta con esto último, con que actúen. Pero sin embargo son muchas las veces en las que he escuchado la siguiente pregunta: ¿es necesario tener conciencia de la información que las flores catalizan para que estas actúen? ¿O acaso para que el efecto sea máximo?
A mi modo de ver, existen dos vías de actuación principales, y esto no quita que además puedan haber otras.
Una, quizá la más importante y evolutiva, pasa por la mente, por el tomar conciencia, en la más pura línea de lo enunciado por el Dr. Bach. Podríamos aquí señalar una dirección de <afuera hacia adentro>. Algo así como vernos desde una metaposición, desde fuera, como nos ven también los demás. Relacionamos de esta forma la repercusión que tienen nuestras acciones sobre el entorno y la influencia que ejercen los acontecimientos en nuestros pensamientos y sentimientos.
Existe otra vía que resulta un poco “más animal” o, en cualquier caso, no parece pasar por la mente, al menos en un primer momento. Tal es el caso por ejemplo de un animal que a raíz de la toma de las flores cambia a un comportamiento más sano y equilibrado. Si aplicamos esta vía no mental, en cierta forma de <dentro hacia afuera>, a una persona en tratamiento con un marcado patrón Chicory, podríamos ver que de pronto no se enfurece cuando no cuentan con ella para un evento al que pensaba ser invitada. Es más, aprovecha el tiempo de otra manera positiva sin sentirse traicionada. En este caso no ha habido un procesamiento cognitivo (o mental) de la conveniencia de no ser tan posesiva, dejar fluir a los demás, etc., etc. También observamos esta vía en gente que no sabe que está tomando las esencias, porque por ejemplo se las dan fuera de un proceso terapéutico y a escondidas, práctica que no respaldo.
Las Flores de Bach parecen actuar indistintamente por las dos vías mencionadas, e incluso podemos constatar que la una no excluye a la otra.
Creo que cuando uno cambia de conducta mostrándose más empático, ya ha habido un proceso interior significativo. Y esto no tiene por qué ser siempre consciente ya que no somos solo la mente. Existen otros niveles de conciencia elevados que trascienden la mente consciente. Aunque… puestos a elegir, parecería que conviniese más que el cliente sea lo más consciente y participativo posible. Y ahí es donde entra en juego el papel del terapeuta.
El terapeuta floral siempre debe acompañar. En el primer supuesto de actuación de las esencias, el que describía de <fuera hacia adentro>, ayudando a que el cliente se haga consciente de sus cambios y de lo conveniente que resulta seguir ganando autoconciencia y creciendo como persona. En el segundo, de <dentro hacia afuera>, ayuda a que esos preciosos cambios que han ocurrido sean valorados y de esta forma se conviertan en algo más duradero, al ser asistidos por la voluntad de cambio y el progreso en las virtudes del alma.  Precisamente esta es la vía evolutiva señalada por Bach.
De esta forma, quien toma las Flores de Bach siempre, de una forma u otra, termina ganando.

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Sobre la actuación de las Flores de Bach: Artículo de Ricardo Orozco | ©

20 DOLORES FISÍCOS RELACIONADOS CON ESTADOS EMOCIONALES

20 dolores físicos relacionados con estados emocionales

El dolor es un sentimiento normal del cuerpo, y tiene 3 tipos de manifestación:

• Energía
• Percepción 
• Manifestación física.
  

Cada tipo de dolor puede estar relacionado con un estado emocional específico en nuestro interior. Esto significa que aunque seamos personas mayores, todavía tenemos muchas lecciones que aprender de la vida, para evitar el dolor.

Una vez que la lección ya se ha incorporado, entendido y aprendido firmemente en nuestras vidas, ya puede ser enseñada a otras personas para que el dolor simplemente desaparezca.

Evidentemente, los dolores se sienten en alguna parte del cuerpo. Las experiencias de la vida se manifiestan directamente a través del cuerpo y cuando pasamos por un estrés emocional, el organismo muestra exactamente cuál es el problema. Lo único que tenemos que hacer es decodificarlo.

Dolor en los músculos: representa la desafiante capacidad de movernos en la vida. Nos indica qué tan flexibles somos con nuestras experiencias en el trabajo, en el hogar y con nosotros mismos. Trata de ser como el agua que se adapta a la vasija…

Dolor de cabeza: limitar la toma de decisiones. Las migrañas suceden cuando sabemos la decisión que debemos tomar, pero no lo hacemos. Asegúrate de tomarte un tiempo diariamente para relajarte. Haz algo que te ayude a aliviar esa tensión.

Dolor en el cuello: es un indicador de que puedes tener dificultades para perdonar a los demás, e incluso a ti mismo. Si te duele el cuello, reflexiona en las cosas que te gustan de ti y de los demás. Medita en la compasión…

Dolor de encías: está relacionado a decisiones que no tomas o que no toleras. Debes tener tus metas claras para ir hacia ellas.

Dolor en el hombro: puede indicar que estas llevando una gran carga emocional. Céntrate en la resolución proactiva de un problema y en distribuir esa carga a las demás personas que existen en tu vida.

El dolor de estómago sucede cuando, en sentido figurado, no has digerido una situación negativa. La sensación de vacío al no ser respetado causa una sensación en el estómago, y una pena profunda.

El dolor en la parte superior de la espalda indica que te hace falta apoyo emocional. Puede que sientas que nadie te quiere. Si estás soltero, podría ser hora de que conozcas a alguien.

El dolor en la parte baja de la espalda puede significar que el dinero te tiene preocupado o que te falta apoyo emocional. Puede ser el momento de pedir un aumento de sueldo o hacerte asesorar por planificador financiero para que te ayude utilizar mejor el dinero.

Dolor al hueso sacro y el hueso de la cola (cóccix): puedes estar “sentado” sobre un asunto el cual debe ser dirigido. Llega al fondo del asunto y verás la resolución.

El dolor en el codo tiene mucho que ver con la resistencia a los cambio en la vida. Quizás sea el momento de atreverse a mover las cosas, o por lo menos liberarte.

Dolor en los brazos: estás llevando algo o a alguien como una carga emocional. Puede ser el tiempo de preguntarse ¿por qué sigo llevando esta carga?

Dolor en las manos: simboliza que nuestro vínculo con los demás no se conecta. Si te duelen las manos, puede significar que no extiendes la mano lo suficiente a los demás. Trata de hacer nuevos amigos, restablece la conexión.

Dolor en las caderas: si has tenido miedo de moverte, eso se puede manifestar con un dolor en las caderas. El dolor en las caderas puede ser un signo de que eres muy resistente a los cambios y al movimiento. También puede señalar cautela en la toma de decisiones. Si estás pensando en ideas grandes, es hora de tomar la decisión. El dolor a las caderas, en general se relaciona al apoyo. Cuando se deslizan, generalmente se relaciona con un desequilibrio sobre como te estás relacionando con la vida. Sintiendo la falta de amor y apoyo.

Dolor en las articulaciones: como los músculos, las articulaciones son flexibles. Ábrete a nuevas formas de pensar, a nuevas enseñanzas y experiencias en la vida.

Dolor en las rodillas: las rodillas simbolizan nuestra relación con otra persona. Los problemas a las rodillas indican un problema para “doblarse”, para aceptar las cosas como son.

El interior de las rodillas se refiere a la comunidad, el trabajo, los amigos; el exterior se relaciona a los problemas personales. Recuerda: eres un humano, un simple mortal. No permitas que tu ego domine tu vida. El voluntariado puede ser muy beneficioso.

El dolor dental expresa el hecho de que no te gusta tu situación. Este disgusto reiterado afecta a tus emociones cada día de tu vida. Recuerda que una situación pasa más rápido si te concentras en los aspectos positivos.

El dolor en los tobillos muestra que no nos concedemos el derecho al placer, o a darte gustos. Quizás sea tiempo de ser más tolerante contigo mismo y de perdonarte. Trata de darle sabor a tu vida amorosa.

El dolor que causa fatiga: aburrimiento, resistencia y negarse a lo que se necesita para moverse hacia adelante.

 “¿Qué sigue ahora?” Ábrete a esa pequeña voz que habla despacio y te empuja suavemente a vivir nuevas experiencias.

Dolor en los pies: cuando estás deprimido, es posible que sientas un dolor en los pies. Mucha negatividad puede tener lugar bajo tus pies. Disfruta los pequeños placeres de la vida. Adopta una mascota o encuentra un nuevo pasatiempo, una pasión nueva. Busca la alegría.

Un dolor inexplicable en varias partes del cuerpo: La estructura celular del cuerpo se renueva constantemente, y durante este proceso se purga de energías negativas. El sistema inmunológico y todos los sistemas se debilitan. Así que mientras el cuerpo parece estar enfermo, esto es mas o menos un estado de compensación. Debes saber que pasará.

Extraido del blog “Tu salud para siempre”.

Fuente yourhealthypage

http://saikualternativo.blogspot.com.ar/